1
00:00:00,000 --> 00:00:03,810
[LECTURE DE MUSIQUE]

2
00:00:07,140 --> 00:00:09,330
La tradition orale
de narration

3
00:00:09,330 --> 00:00:14,250
est l'un des principaux bâtiments
blocs de civilisation.

4
00:00:14,250 --> 00:00:18,180
Au début, c'était
comment toutes les connaissances ont été transmises

5
00:00:18,180 --> 00:00:20,080
d'une génération à l'autre.

6
00:00:20,080 --> 00:00:24,950
Et c'est ce qui a amené
l'aspect de la continuité

7
00:00:24,950 --> 00:00:28,460
à nos vies de
espèce, l'idée

8
00:00:28,460 --> 00:00:34,160
qu'une génération passe son
connaissances et informations vers le bas

9
00:00:34,160 --> 00:00:36,350
au suivant
la narration,

10
00:00:36,350 --> 00:00:43,870
l'idée que ce que je sais
à propos de mes ancêtres vient

11
00:00:43,870 --> 00:00:48,190
d'après les histoires que j'ai
on l'a dit depuis l'époque

12
00:00:48,190 --> 00:00:51,070
J'étais un petit garçon.

13
00:00:51,070 --> 00:00:54,310
Alex Haley parle de
ses racines et son parcours

14
00:00:54,310 --> 00:00:56,680
d'écrire le roman "Racines"--

15
00:00:56,680 --> 00:00:59,560
il parlait de
assis sur celui de sa grand-mère

16
00:00:59,560 --> 00:01:02,170
Le porche de Cynthia à
Henning, Tennessee,

17
00:01:02,170 --> 00:01:04,930
et entendre le
histoires en été--

18
00:01:04,930 --> 00:01:07,990
tout le vieux
dames de la famille

19
00:01:07,990 --> 00:01:11,740
je m'asseyais, je me balançais, et
mâcher et cracher du tabac,

20
00:01:11,740 --> 00:01:15,820
et ils diraient au
histoires de famille.

21
00:01:15,820 --> 00:01:19,540
Et forcément,
ces histoires seraient

22
00:01:19,540 --> 00:01:22,630
arriver à l’Africain originel.

23
00:01:22,630 --> 00:01:24,970
Ils l'appelaient le
vieil Africain, Kunta

24
00:01:24,970 --> 00:01:28,810
Kinte, qui fut un jour
je cherche du bois à fabriquer

25
00:01:28,810 --> 00:01:34,030
un tambour pour son jeune frère,
et n'a jamais été vu ou entendu

26
00:01:34,030 --> 00:01:34,880
de nouveau.

27
00:01:34,880 --> 00:01:39,430
Et l'importance de Kunta
conserver son identité

28
00:01:39,430 --> 00:01:42,310
et maintenir son
contact avec qui

29
00:01:42,310 --> 00:01:47,680
il lui a permis de passer
cette histoire pour réussir

30
00:01:47,680 --> 00:01:48,910
générations.

31
00:01:48,910 --> 00:01:52,660
Quand il en est arrivé là
pays, il était enchaîné,

32
00:01:52,660 --> 00:01:57,250
et puis il a pu
transmettre son histoire personnelle

33
00:01:57,250 --> 00:02:00,760
à, d'abord, sa fille Kizzy,
et Kizzy a transmis cette histoire

34
00:02:00,760 --> 00:02:04,150
avec son fils, Chicken
George, et ainsi de suite

35
00:02:04,150 --> 00:02:06,050
à travers la réussite
générations.

36
00:02:06,050 --> 00:02:10,870
C'est une illustration puissante
de la nature des informations

37
00:02:10,870 --> 00:02:12,940
tel qu'il est transmis oralement.

38
00:02:12,940 --> 00:02:16,690
[LECTURE DE MUSIQUE]

39
00:02:19,600 --> 00:02:23,380
Je pense qu'est-ce qui fait l'oral
tradition du conte

40
00:02:23,380 --> 00:02:27,970
unique à l'humain
l'expérience est l'idée qu'elle

41
00:02:27,970 --> 00:02:31,480
est aussi vieux qu'il
est, et c'est

42
00:02:31,480 --> 00:02:35,230
où notre contact et la nature
de notre communication avec un

43
00:02:35,230 --> 00:02:37,790
un autre est né.

44
00:02:37,790 --> 00:02:44,040
Il est né d'un besoin
et la nécessité de communiquer.

45
00:02:44,040 --> 00:02:47,750
Vous pouvez réaliser la même chose
à travers l'art de l'écrit

46
00:02:47,750 --> 00:02:50,660
la narration, mais
il y a un énergique

47
00:02:50,660 --> 00:02:55,610
qui se transmet par voie orale
tradition qui n'est pas présente

48
00:02:55,610 --> 00:02:58,130
nécessairement sur tout autre support.

49
00:02:58,130 --> 00:03:00,530
Et cet énergique
a tout

50
00:03:00,530 --> 00:03:05,840
à voir avec le fait qu'il n'y a rien
nécessaire pour en profiter,

51
00:03:05,840 --> 00:03:08,300
qu'il n'y a rien
dont on a besoin

52
00:03:08,300 --> 00:03:14,960
faire pour apprendre à performer
en pouvant bénéficier

53
00:03:14,960 --> 00:03:17,450
de l'oral
tradition du conteur.

54
00:03:17,450 --> 00:03:18,880
Il suffit d'être présent.

55
00:03:18,880 --> 00:03:20,130
Il suffit d'être à l'écoute.

56
00:03:20,130 --> 00:03:22,200
Tu dois juste être
en faisant attention.

57
00:03:22,200 --> 00:03:26,900
Donc je pense que c'est la nature
du conteur oral lui-même

58
00:03:26,900 --> 00:03:33,050
comme étant quelque chose qui nécessite
aucun travail supplémentaire de notre part

59
00:03:33,050 --> 00:03:39,340
c'est pourquoi il est si important de
nous, cela le rend si unique.

60
00:03:39,340 --> 00:03:42,940
Prenez le temps, si
tu es capable de t'asseoir

61
00:03:42,940 --> 00:03:48,610
avec les membres les plus âgés de votre
famille et découvrez leurs histoires.

62
00:03:48,610 --> 00:03:55,330
Demandez-leur de vous raconter leurs histoires
pour qu'ils ne disparaissent pas.

63
00:03:55,330 --> 00:03:57,400
La façon dont ce transfert
de connaissances,

64
00:03:57,400 --> 00:04:02,410
et des informations et des ouvrages d'histoire
c'est que ce n'est qu'à son maximum

65
00:04:02,410 --> 00:04:04,780
réussi quand il est partagé.

66
00:04:04,780 --> 00:04:07,060
Et pour
partage une histoire, toi

67
00:04:07,060 --> 00:04:09,530
il faut avoir un contact avec lui.

68
00:04:09,530 --> 00:04:11,590
Vous devez connaître cette histoire.

69
00:04:11,590 --> 00:04:18,130
Et ils disent qu'un
le griot est comme un arbre,

70
00:04:18,130 --> 00:04:26,470
et que toutes les histoires que
un griot contient, connaît, partage

71
00:04:26,470 --> 00:04:31,810
sont comme les feuilles
d'un grand arbre...

72
00:04:31,810 --> 00:04:34,390
et cela, lorsqu'un
le conteur meurt,

73
00:04:34,390 --> 00:04:40,480
qu'il y a un deuil
qu'il faut faire attention

74
00:04:40,480 --> 00:04:42,550
à cause de la perte.

75
00:04:42,550 --> 00:04:47,110
La seule chose qui atténue
cette perte est l'idée que nous

76
00:04:47,110 --> 00:04:52,630
j'ai extrait autant
comme nous pouvons de la valeur

77
00:04:52,630 --> 00:04:56,920
et le bénéfice de quoi
ce conteur contenait,

78
00:04:56,920 --> 00:04:58,840
de ce qu'ils incarnaient...

79
00:04:58,840 --> 00:05:03,610
et qu'ils ont
formé un successeur, un

80
00:05:03,610 --> 00:05:06,010
cela suivra
les traditions des griots

81
00:05:06,010 --> 00:05:10,030
et transmettre les cadeaux
de ces histoires

82
00:05:10,030 --> 00:05:12,910
aux générations suivantes.

83
00:05:12,910 --> 00:05:15,850
Pour moi, une grande partie
but de la narration

84
00:05:15,850 --> 00:05:20,960
est de nous rappeler qui nous
sommes, et pourquoi nous sommes ici,

85
00:05:20,960 --> 00:05:23,110
et ce qui est important pour nous.

86
00:05:23,110 --> 00:05:26,320
Et cela plus que
tout le reste est

87
00:05:26,320 --> 00:05:30,370
ce qui est communiqué dans
le partage et le récit.

88
00:05:30,370 --> 00:05:34,640
C'est l'idée que,
en tant que membre du public,

89
00:05:34,640 --> 00:05:39,640
Je peux être bénéficiaire de
toute cette connaissance, tout

90
00:05:39,640 --> 00:05:43,930
de cette sagesse, tout
de cette émotion...

91
00:05:43,930 --> 00:05:48,880
qu'il est à ma disposition
par le simple fait de montrer

92
00:05:48,880 --> 00:05:49,890
debout et être présent.

93
00:05:49,890 --> 00:05:53,630
[LECTURE DE MUSIQUE]

94
00:05:56,920 --> 00:06:01,240
L’acte d’écouter est actif.

95
00:06:01,243 --> 00:06:03,163
On pourrait penser que
je suis juste assis à écouter

96
00:06:03,160 --> 00:06:06,100
est une poursuite passive,
mais ce n'est pas le cas.

97
00:06:06,100 --> 00:06:07,870
L'écoute est une action.

98
00:06:07,870 --> 00:06:11,920
C'est une activité
dans lequel on s'engage,

99
00:06:11,920 --> 00:06:14,630
parce que cela nécessite...

100
00:06:14,630 --> 00:06:18,830
pas nécessairement
effort, mais conscience.

101
00:06:18,830 --> 00:06:20,660
Et je pense que c'est
la différence

102
00:06:20,660 --> 00:06:27,740
entre être une bosse sur un
bûche et un être humain engagé

103
00:06:27,740 --> 00:06:29,210
dans un instant.

104
00:06:29,210 --> 00:06:35,090
C'est votre conscience de l'endroit où
tu es, et ce que tu fais,

105
00:06:35,090 --> 00:06:38,240
et quelle est l'intention.

106
00:06:38,240 --> 00:06:45,680
Une partie du conteur
la magie est la capacité

107
00:06:45,680 --> 00:06:53,320
pour capter l'attention et
l'imagination du public.

108
00:06:53,320 --> 00:06:57,680
Et nous le faisons à travers ça
de nombreuses méthodes différentes.

109
00:06:57,680 --> 00:07:01,790
C'est la capacité de
attirer l'attention,

110
00:07:01,790 --> 00:07:04,840
attirer l'attention
de l'autre

111
00:07:04,840 --> 00:07:10,360
par inflexion, par
le mouvement, par le geste,

112
00:07:10,360 --> 00:07:11,030
par le silence.

113
00:07:13,660 --> 00:07:21,870
Le silence est un outil sous-utilisé
outil de communication.

114
00:07:21,870 --> 00:07:25,780
Je me suis tenu devant
une salle pleine de monde

115
00:07:25,778 --> 00:07:28,318
comme lors d'un déjeuner, où les gens
on bavardait, on bavardait,

116
00:07:28,320 --> 00:07:29,780
bavarder,
bavarder, bavarder,

117
00:07:29,778 --> 00:07:32,818
et pour moi, le plus
moyen efficace d'obtenir

118
00:07:32,820 --> 00:07:37,350
cette pièce pour se calmer
est simplement de rester immobile.

119
00:07:40,310 --> 00:07:43,730
Tôt ou tard,
la prise de conscience commence

120
00:07:43,730 --> 00:07:45,430
pour se déplacer dans la pièce.

121
00:07:45,430 --> 00:07:46,680
Attends une minute.

122
00:07:46,680 --> 00:07:49,910
Nous devrions payer
attention ici.

123
00:07:49,910 --> 00:07:55,820
Et bien sûr, tout
ces conversations s'éteignent,

124
00:07:55,820 --> 00:08:00,410
et avant de m'en rendre compte, j'ai
l'attention de la pièce.

125
00:08:00,410 --> 00:08:05,240
Et c'est le calme qui
J'apporte à ce moment que

126
00:08:05,240 --> 00:08:06,870
rend cela possible.

127
00:08:06,870 --> 00:08:10,230
Donc le silence est un véritable pouvoir
outil de communication.

128
00:08:10,230 --> 00:08:12,890
Et c'est le voyage
du conteur

129
00:08:12,890 --> 00:08:17,350
que nous apprenons tout
ces trucs du métier.

130
00:08:17,350 --> 00:08:20,530
Nous apprenons tout cela
méthodes et méthodologies

131
00:08:20,530 --> 00:08:25,240
de capturer et de détenir le
attention du public

132
00:08:25,240 --> 00:08:29,820
assez longtemps pour livrer ce
c'est nous qui sommes venus pour livrer.

133
00:08:29,815 --> 00:08:33,545
[LECTURE DE MUSIQUE]

134
00:08:37,510 --> 00:08:39,580
Pour moi, être présent
a tout

135
00:08:39,580 --> 00:08:49,870
à voir avec l'engagement de mon
filtrer, filtrer

136
00:08:49,870 --> 00:08:57,520
distraction, filtrant cela
ce qui n'est pas nécessaire pour moi...

137
00:08:57,520 --> 00:09:02,230
toutes les pensées que
on peut ramener à un instant.

138
00:09:02,230 --> 00:09:05,440
Ai-je éteint le
une cafetière ce matin ?

139
00:09:05,440 --> 00:09:11,170
Je me demande... oh, je ne l'ai pas fait
démarrez la charge de linge.

140
00:09:11,170 --> 00:09:13,440
J'étais censé appeler
mon comptable est de retour.

141
00:09:13,440 --> 00:09:14,160
Est-ce une mauvaise nouvelle ?

142
00:09:14,163 --> 00:09:14,833
Est-ce une bonne nouvelle ?

143
00:09:14,830 --> 00:09:18,820
Toutes ces pensées qui,
un million de miles par seconde,

144
00:09:18,820 --> 00:09:22,240
ont tendance à imprégner notre esprit...

145
00:09:22,240 --> 00:09:25,570
la possibilité de filtrer
les sortir et se rendre

146
00:09:25,570 --> 00:09:29,420
à un moment donné...

147
00:09:29,420 --> 00:09:35,140
c'est ça être dans le moment
ça me ressemble et ça me ressemble...

148
00:09:35,140 --> 00:09:38,580
juste pouvoir obtenir
débarrassé de tout le bruit

149
00:09:38,580 --> 00:09:41,970
tout le bavardage.

150
00:09:41,970 --> 00:09:44,490
Parce que nous sommes toujours
apporter quelque chose

151
00:09:44,490 --> 00:09:48,590
à chaque instant,
ce que j'essaie de faire...

152
00:09:48,590 --> 00:09:53,630
J'essaie d'apporter mon
attention au moment.

153
00:09:53,630 --> 00:09:59,660
Et tout le reste semble
pour disparaître en arrière-plan.

154
00:09:59,660 --> 00:10:03,920
C'est l'attention
que tu apportes ça...

155
00:10:03,920 --> 00:10:08,270
où tu trouves la valeur
à tout moment présent

156
00:10:08,270 --> 00:10:10,040
avec lequel vous souhaitez vous engager.

157
00:10:10,040 --> 00:10:13,370
C'est l'intention,
attention et intention.

158
00:10:13,370 --> 00:10:16,730
Et je pense que c'est
c'est vrai pour la plupart d'entre nous

159
00:10:16,730 --> 00:10:19,820
que nous avons la capacité
concentrer notre énergie

160
00:10:19,820 --> 00:10:25,010
et attention au singulier
direction pendant au moins

161
00:10:25,010 --> 00:10:27,960
quelques minutes à la fois.

162
00:10:27,960 --> 00:10:31,460
Et si tu peux le faire pour
quelques secondes à la fois,

163
00:10:31,460 --> 00:10:33,270
tu peux le faire pendant un
quelques minutes à la fois.

164
00:10:33,270 --> 00:10:35,450
Et si tu peux le faire pour
quelques minutes à la fois,

165
00:10:35,450 --> 00:10:41,240
tu peux le faire plus longtemps
périodes, par la pratique.

166
00:10:41,240 --> 00:10:44,810
La clé pour cultiver
la conscience est

167
00:10:44,810 --> 00:10:50,000
aussi simple que de pratiquer
remarquer des choses.

168
00:10:50,000 --> 00:10:54,680
Il y a tellement de choses que nous
ne sommes pas au courant, que nous

169
00:10:54,680 --> 00:10:57,410
ne le remarquez pas dans nos vies.

170
00:10:57,410 --> 00:11:01,700
La sensibilisation est la clé
à la connaissance de soi--

171
00:11:01,700 --> 00:11:06,020
revenir à ceux
qualités importantes

172
00:11:06,020 --> 00:11:11,480
c'est un bon conteur
possède, chef de la connaissance de soi

173
00:11:11,480 --> 00:11:12,470
parmi eux.

174
00:11:12,470 --> 00:11:15,350
Il y a une expérience
que nous avons tous

175
00:11:15,350 --> 00:11:20,600
avait de se tenir debout et
regarder la nuit

176
00:11:20,600 --> 00:11:26,290
le ciel et le sens
de majesté que nous

177
00:11:26,290 --> 00:11:29,080
expérience à ce moment-là.

178
00:11:29,080 --> 00:11:39,580
Et en remarquant simplement le
cieux, et comme c'est brillant

179
00:11:39,580 --> 00:11:44,800
et infinis ils sont
crée une prise de conscience

180
00:11:44,800 --> 00:11:47,360
cela ne disparaît pas.

181
00:11:47,360 --> 00:11:53,260
C'est seulement amélioré à chaque fois
tu regardes le ciel nocturne.

182
00:11:53,260 --> 00:11:55,320
C'est donc la capacité.

183
00:11:55,320 --> 00:12:00,210
Je crois, pour remarquer
ça nous présente vraiment

184
00:12:00,210 --> 00:12:02,910
au concept de conscience.

185
00:12:02,910 --> 00:12:08,100
Cette prise de conscience est ce que nous
apporter à ces moments que

186
00:12:08,100 --> 00:12:13,440
améliorer notre capacité à
réussir en tant que membre

187
00:12:13,440 --> 00:12:16,280
d'une expérience de narration.